Zhuhr Suhbah
As-salaamu `alaykum wa rahmatullaahi wa barakaatuh. Dastoor, yaa Sayyidee.
Los Días pasan, las noches pasan, las personas pasan, los animales pasan, los árboles pasan. Todo se mueve, nos movemos y el universo se está moviendo. Hablan acerca de la energía, energía positiva y energía negativa, y mezclan y juntan las cosas para llegar a algunas afirmaciones que apoyan las enseñanzas de los no musulmanes, con el fin de... sin sentir que dañan el Islam, especialmente el tasawwuf , porque el tasawwuf real es cumplir con la Shari `ah, y punto. Si la gente está tratando de tener tasawwuf aquí, no vengan aquí por, lo tasawwuf lo siento decir esto. Podría ser que otra persona dirá: "Ven por tasawwuf ," pero yo digo, "no vengan por Sufismo, vengan aquí por Shari` ah. "Construyan la infraestructura; Shari` ah es la infraestructura y la base de Maqaam al -Ihsaan es el estado del Sufismo, de la perfección. ¿Quieres ser - en todas partes del mundo - si quieres ser perfecto, entonces basa tus enseñanzas en la Shari `ah. El Profeta (saw) enseñó la Shari `ah durante 23 años a sus Sahaabah (ra) . Cuando estaba en Ghaar al-Hiraen Él en sí mismo Siempre estaba en Ascensión, no voy a decir que estaba en el tasawwuf , pero él estaba en la Ascensión y de estas ascensiones puedes conseguir joyas del tasawwuf para su carácter y su comportamiento.
انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
Innamaa bu`ithtu li utammimu makaarim al-akhlaaq.
He sido enviado para perfeccionar el carácter (comportamiento, y carácter). (Bazzaar)
Como perfeccionar el carácter cuando no te estas moviendo en la carro correcto de la Shari`ah? Si quieres viajar, te subes dentro de un avión y si quieres hablar sobre tasawwuf no es problema, pero afuera el avión se mueve por leyes físicas, por orden de Allah, esto significa, que el avión es la Shari`ah. No puedes tomar un avión e ir izquierda, derecha, izquierda, derecha, entonces el tasawwuf es cuando estás en destinación correcta o en el movimiento correcto del avión. Dentro del avión debes mostrar buenas maneras y lo primero que necesitas es Shari`ah, Shari`atullah. Es por esto que Imam Malik (ra) dijo, “Tasawwuf sin Shari`ah es corrupción, herético, pero tasawwuf con Shari`ah es Haqiqa, realidad.” Si quieres realidad, sigue la Shari`ah. La Shari`ah te enseñara a no enfadarte, hacer tu oraciones, a no gritarle a nadie y mantener los derechos de los seres humanos. Tasawwuf no incluye los derechos de los seres humanos, tasawwuf incluye como ser perfecto para tener mejores modales, pero la Shari`ah te hace tener buenas relaciones con todos.
Laa tatalal al-hudood, la Shari`ah te dice, no puedes traspasar ni trasgredir los límites de las personas. Si estoy enfadado con alguien y peleamos entre nosotros y lo oprimo, seré el opresor, y el será el oprimido. En el Día del Juicio, Allah dirá “perdónalo” y él dirá, “no, (no quiero perdonar a aquel que me oprimió” un hadiz del Profeta (saw):
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَزَكَاتِهِ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيَقْعُدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنْ الْخَطَايَا أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ . رواه مسلم والترمذي
`an Abi Hurayrah (r) anna rasoolullahi (s) qaala atradoona maa al-muflis? Qaaloo al-muflis feenaa man laa dirham lahu wa laa mataa`. Faqaala inna’l-muflis min ummatee man yaatee yawm al-qiyamati bi-salaatin wa siyaamin wa zakaatin wa yaatee wa qad shatama hadhaa wa qadhafa hadhaa wa akala maala hadhaa wa safaka dam hadhaa wa daraba hadhaa fa-yu`tee hadhaa min hasanaatihi fa in fanayta hasanaatahu qabl an yuqdaa maa `alayhi aakhadha min khataayaahum faturihat `alayhi thumma turiha fi ’n-naar.
El Profeta dijo (saw), “saben ustedes cuales son los muflis (arruinados)? Los muflis de mi ummah son aquellos que lleguen al Día del Juicio habiendo realizado oraciones, ayunando, y dando zakaat. Pero a pesar de esto, el abuso de una persona, y calumnio de esta otra, y se comió la riqueza de este y derramó ilegalmente la sangre de este otro. Esta gente obtendrá de sus buenas acciones. Pero si en caso de que sus buenas acciones se extinguieran, desde luego sus pecados serán puesto sobre él y será lanzado al fuego.”
El Profeta (saw) dijo, “ Quien es el que está arruinado, el pobre?”
Respondieron, “Aquel que no tiene dinero.”
El Profeta (saw) dijo: , “no, es aquel que no tiene `amal.”
Dijeron , “incluso si reza y ayuna?”
Entonces dijo (saw), “incluso si reza y ayuna, no tiene `amal,” porque en el Día del Juicio el oprimido no perdonará al opresor. Allah (swt) tomará el buen `amal del opresor, y se lo dará al oprimido por lo que se irá sin `amal, no tendrá nada, a pesar de que pueda haber tenido migajas de hasanaat no serán tantas, este (el oprimido) las tomará también.
Allah dirá, “Perdónalo.”
El oprimido dirá, “Yaa Rabbee, esto no es suficiente,” entonces Allah tomará de los pecados del oprimido y se los dará al opresor y así doblará su castigo!
Luego todas tus oraciones y ayunos se han ido. Es por esto que debemos construir una buena base y en la actualidad hay demasiados golpes en los rostros de los Musulmanes. Por acciones que ellos no cometieron o daño a otros. Unos pocos irresponsables han sido lavados de cerebro, así como muchos no Musulmanes han sido lavados de cerebro y van y asesinan a niños en escuelas. No solo Musulmanes si no también cristianos. Cuantos incidentes han sucedido? No Musulmanes han matado niños en escuelas, porque tenemos que acosar a los Musulmanes y culpar a Musulmanes de cosas que no han hecho. Debemos ser equilibrados en todo, la gente responsable debe ser equilibrada deben tener una balanza, una buena balanza, de joyería, a escala digital, no por ver a alguien con barba o vistiendo ropa sunnah se les llamará terrorista no solo en un lugar si no que alrededor del mundo. Abiertamente condenamos las acciones de cinco o seis personas frente a 1.5 billones de Musulmanes, haciendo comparación no es nada, es un epsilon, como si los 1.5 billones (de Musulmanes legales) no existiesen y luego el Islam es culpado por ello! No pueden. Tenemos que ser justos, como es mencionado en un hadiz del Santo Profeta (saw) en Sahih Muslim. La justicia está basada en la Shari`ah y les daré una explicación antes de que culpen a alguien. Culpan a gente que no tiene nada que ver, los acosan en escuelas y áreas públicas; tienen que ser muy cuidadosos con esto.
فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ
Fas’aloo ahli ‘dh-dhikri in kuntum laa ta`lamoon.
Si no lo sabéis, preguntad a la gente del mensaje. (Surat an-Nahl, 16:43)
Pregunta a la gente que sabe, no a aquellos que no saben! No preguntes a la gente equivocada, es un deber de los políticos y la gente de los gobiernos el preguntar a la gente correcta. Allah dijo en el Sagrado Qur´an, “Pregunta a la gente correcta”, porque no todos saben. Vas y preguntas en ciertas organizaciones que no saben nada o quieren tomar beneficio de algo entonces no te dan la respuesta correcta. La respuesta correcta está en el hadiz del Profeta (saw)
"إن أول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها . قال: فما عملت فيها؟ قال قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال: جريء، فقد قيل. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي فى النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن، فأتي به فعرفه فعرفها. قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم، وقرأت القرآن ليقال هو قارىء، فقد قيل، ثم أمر به، فسحب على وجهه، حتى ألقي فى النار، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله، فاتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ماتركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي فى النار"
La primera de las personas cuyo caso se decidirá en el día de Juicio será un hombre que murió mártir. Al ser traído, Allah le hará reconocer sus bendiciones (que él había recibido en la vida mundanal). Entonces Allah le preguntará: ¿Que has hecho con ellas? el dirá: Luche por tu causa hasta que caí mártir. Dirá (Allah): Mientes. Sino que luchaste para que se diga ti: un guerrero valiente, y fue dicho. Entonces será ordenado que sea arrastrado sobre su cara hasta ser arrojado en el Infierno.
(Luego será juzgado) un hombre que estudió el conocimiento (de las ciencias Islámicas). Al ser traído (para su Juicio) Allah le recordará sus gracias (que recibió en la vida mundanal). Entonces Allah le preguntará: ¿Qué has hecho con ellas? Contestará: estudié el conocimiento y lo enseñé y también recité el Qur'an. Allah le dirá: Mientes. Sino que enseñaste para que sea dicho: Sabio. Y recitaste el Qur'an para que sea dicho: Qari (Quien recita el Corán correctamente). Entonces será ordenado que sea arrastrado sobre su rostro hasta ser arrojado en el infierno.
(Luego será juzgado) un hombre a quien Allah había enriquecido, y dado toda clase de tesoros. Al ser traído para su Juicio. Allah le hará reconocer las gracias recibidas, entonces le dirá: ¿Qué has hecho con ellas? Dirá: No deje de gastar en ninguna forma en la que te complaciera la beneficencia. Allah dirá: Mientes. Sino que gastaste para que se diga: generoso, y fue dicho). Entonces será ordenado que sea arrastrado sobre su rostro hasta ser arrojado en el infierno.
(Muslim, Tirmidhi, Nasaa'ee)
Profeta (saw) dijo, “en el Día del Juicio, Allah juzgará tres grupos de gente y el primer grupo son los mártires” quien sabe algo de mártires aquí mártir? ellos se van al paraíso, (que es) creencia general. Este hadiz que estoy mencionando ahora, estaba en el libro Ad-Dawaa ash-Shaafee escrito por Ibn Qayyim al-Jawziyya, estudiante de Ibn Taymiyya, de sus propias fuentes. No pueden decir que este hadiz es incorrecto, es autenticado por ellos y mencionado en Sahih Muslim. El primero en ser juzgado es un mártir, y todos dicen que los mártires se van dónde? Díganlo!, (al paraíso). Allah llama a uno de ellos y le muestra todos los favores con que lo proveyó y pregunta. “Que hiciste por Mi para darte todos esos favores que escribí para ti”
Allah está preguntando, Puedes mentir? No puedes mentir!
Este joven, un adolescente o un adulto maduro o un anciano o una mujer dirá “Yaa Rabbee!
Hice bien por tu causa".
Allah preguntará, "¿Qué hiciste?"
"¡Fui por Jihad!"
Puedes hacer tu tarea e ir al libro Ad-Dawaa ash-Shaafee de Ibn Qayyim al-Jawziyya, estudiante de Ibn Taymiyya, que se ha imprimido en muchos países y puedes encontrar ese hadiz
Éste dirá, "Hice todo por ti".
Allah (swt) dirá, "¿Qué hiciste?"
"Me maté por ti, me desangré por ti y maté a tantos en jihad!"
Allah (swt) preguntará, "¿A quién mataste? ¿Mataste a personas inocentes o a tu enemigo?"
"No sé a quién maté, maté a muchos".
¿Es ese jihad, no conocer a tu enemigo? En el tiempo del Profeta (saw), debías conocer a tu enemigo, debes combatirlo cara a cara. ¡El Profeta (saw) nunca permitió que nadie combatiera a espaldas del enemigo, sólo cara a cara! Los que combatieron contra el Profeta (saw) y los que combatieron con el Profeta (saw) se enfrentaban unos a otros. Se conocían unos a otros y usaban diferentes ropas con el fin de conocer a su enemigo.
¿Qué llevan puesto ustedes, "mártires"? Están vistiendo ropas italianas u occidentales o ajustadas, diciendo "estoy peleando por Allah", o están vistiendo ropas sueltas (modestas) y están diciendo "somos jihadistas y estamos peleando por Allah (swt)". No, van por la espalda, escondidos y hacen cosas y huyen. ¿Por qué están huyendo? son cobardes, como un conejo? ¿Entonces por qué mataron y huyeron? deben enfrentar a quien matan, ¿no es así? por qué huyeron, no lo entiendo. Ya que están peleando por Allah, ¡no huyan! significa que su lucha no es correcta y lo que están haciendo no es correcto, lo mencionan el Profeta (saw).
Allah te preguntará, "¿qué hiciste por mí?" ¿le dices "hice volar gente inocente y luego huí"? así es que la respuesta en el hadiz es "yaa Rabbee, luché por tu causa, luché por ti". ¿Qué dirá Allah. ashaan, "buen amal", o "buen jihaad", mashaa-Allah? ¿Qué le dirá Allah a él? "Kadhdhaab, ¡eres un mentiroso! ¡Kadhdhaab, me estás mintiendo!"
"¡Yaa rabbee!, no estoy mintiendo, estoy diciendo la verdad."
¡Estás mintiendo! esa no es la acción de un jihadi, que significa "el que lucha por la causa de Allah". Eso es amal (un acto) por tu ego". Allah le dice, "hiciste esto por tí mismo, no por mí, para que la gente diga que tienes coraje, para decirle a la gente que lo hiciste para que te aplaudieran y hablaran de ti por todo el mundo, 'Oh, este hizo un muy buen trabajo'. Eso no es por Allah, es por ti, para que la gente mencione tu nombre".
Eso es exactamente lo que el Profeta (saw) dijo, exactamente, sin dudas, como lo dijo en un hadiz, "Se van a anunciar a sí mismos como si lo hubiesen hecho por Allah (swt), pero lo habrán hecho por sus egos". ¿Dónde fueron estas dos personas entre la multitud de personas inocentes en Boston y los hicieron estallar? ¿Qué tipo de acción cometieron antes de eso? se ponen en facebook elogiándose a sí mismos, ¡para que la gente los conozca! si lo están haciendo por Allah, ¿por qué lo pusieron en facebook para que la gente dijera que son buenos? entonces significa que lo están haciendo por fama. No hagas nada por ti mismo, ¡hazlo por Allah (swt)! así es que Allah está diciendo "¡tú eres un mentiroso! oh, mis ángeles, tómenlo y tírenlo al fuego del infierno". Los ángeles lo van a tomar, ¿y dónde lo van a tirar? ¡al fuego del infierno! esto es por quien?
Por un mártir, del cual todos creen que se va al Jannah, pero Allah (swt) lo envía al infierno (por actos falsos), aunque no a todos ellos. Estamos hablando de aquellos que matan inocentes, que se hacen estallar a sí mismos, no de enemigos combatiendo a enemigos, como en el tiempo y después del tiempo del Profeta (saw), no tirando misiles en aquellos que no saben que estos misiles vienen a sus cabezas, ¡en personas inocentes!
Hoy en día, toda la guerra del mundo es no Islámica. En cualquier parte del mundo, no es realmente Islámica, es sólo por "el poder", se pelean unos contra otros para estar en el lugar del poder. Si pelean y se matan unos a otros, sabemos que se están matando unos a otros y decimos, "bueno, se están matando unos a otros", pero cuando se está matando a gente inocente con misiles que no se sabe dónde caerán, ¡entonces ellos ya no se están matando unos a otros, sino que están matando a personas que son inocentes! ¿Entonces qué dirá Allah? "llévenlos a los fuegos del infierno". Los mártires de hoy son verdaderos mártires. Aquéllos que se llaman a sí mismos mártires, no lo son, están trabajando para Shaytan. Estoy diciendo esto y sé que esto va a ir a todas partes, pero lo estoy diciendo, que ellos están trabajando para Shaytan, porque mataron a gente inocente que no tenía nada que ver con esto. ¡Niños!
Ahora encontraron a otro grupo en Canadá que estaba tratando de hacer volar anoche la estación de trenes entre Toronto y Montreal. Uno se llama "Jasser" y el otro se llama "Shuhaib Sagheer". Son árabes (tratando de) hacer volar un tren. ¿Cuántas personas habrían muerto? ¿Para qué? Éstas son personas que van a sus trabajos, inocentes que no tienen nada que ver, ¡y puede ser que haya Musulmanes en ese tren, o Cristianos, o Judíos! ¿Por qué quieres matarlos? Cada quien es libre con su religión: si tú eres Musulmán, eres Musulmán y si él es Cristiano, es Cristiano. ¿Por qué estás interfiriendo? Cuando el Profeta (saw) entró en Madinah, vivió pacíficamente con Cristianos y Judíos. El Acta de Madinah es bien conocida. Así es que el Islam está en contra de pseudo-jihadistas matando a los inocentes. ¡El Profeta (saw) nunca hizo eso! El Profeta (saw) vivió con todos. Hubo malentendidos, pero ellos vivieron con todos. Cada uno es libre con su religión, de acuerdo a la Declaración de Madinah. Vuelvan a revisar la Declaración de Madinah, Vuelvan a revisar donde el Profeta (saw) menciona el combate. Estaban peleando contra el Profeta (saw) y él tuvo que responderles, pero el Profeta (saw) nunca permitió que se matara a nadie.
Una vez cuando tenían prisioneros, los Sahaabah (ra) vinieron donde el Profeta (saw) y preguntaron, “Yaa Rasoolullah! tenemos prisioneros. Qué debemos hacer con ellos?”
Él (saw) dijo, “libérenlos, ellos pueden enseñarle a nuestra gente a leer y escribir,” porque la gente de Yemen sabía cómo escribir, y dijo “déjenlos enseñar a nuestro niños como leer y escribir y luego será liberados
Miren (en la importancia de) la educación. El Profeta (saw) quería que la gente fuera educada, quería integrarlos no segregarlos. Hoy, que es lo que se hace? Hacen que se segregue a los Musulmanes porque esta gente mata y hacen que las personas estén en contra de los Musulmanes.
Entonces en el Segundo grupo Allah juzgará a otro de los que hicieron bien, llamará a los generosos, y preguntará “que hicieron para obtener de mis favores, que tengo para ustedes?
Responderá, “Yaa Rabbee” Dí para los hospitales y escuelas, esto y aquello.”
Allah dice, “estas seguro que hiciste esto por mi o fue para que tu nombre estuviese escrito en hospitales y escuelas? es por mi o por tu propio beneficio? Para que tu nombre sea elevado y así la gente diga “o miren lo que esta persona donó”. Por tu deseo de ser feliz? oh mis ángeles! Él está mintiendo, llévenlo al infierno.!”
Esto significa no seas generoso si, wa laa tumanin, “no pienses que le estás haciendo un favor a Allah, esto proviene de Allah, Su dinero, y por Su generosidad El té la ha dado, entonces no pienses que Le estás haciendo un favor” No des con la intención de que tu nombre esté escrito en todas partes (por tu donación) escriben “muhsin kabeer, el más generoso.” No, ocúltate.
El tercer grupo, es aquel, y se aplica a mucha gente, los `ulama, eruditos y académicos. Allah (swt) les llamará y ellos tienen conocimiento y les preguntará. “ Qué hicieron para merecer de mis favores?” responderán , “Yaa Rabbee, propagamos la Shari`ah.”
Alhamdulillah esto es bueno, pero lo hicieron para mostrar sus nombres o por Allah? Mentirosos, hicieron esto para que su nombre estuviese alto y fuese escrito donde sea, “Él es Doctor” doctores son aquellos que estudian medicina. Se escriben a ellos mismos como “Dr”. Y ahora quieren poner esto antes de cualquier nombre de algún erudito.
Por qué ellos quieren ser mostrados como si fueses doctores, por qué? Es simple, dí, “soy un `abd, un servidor, no soy nada.” Han visto a Mawlana Shaykh Nazim (qs) pone el título de “Dr.” frente a su nombre?, o de “Sultan al-Awliya”? Nunca! Siempre le he oido, “yo soy cero.” Nosotros decimos que él es Sultan al-Awliya. Grandshaykh `AbdAllah (qs)mecionó esto el mismo y murió, pero 10-15 años antes el mencionó que Mawlana Shaykh Nazim (qs) es Sultan al-Awliya. Él expuso a Mawlana Shaykh Nazim, que es correcto, pero Mawlana Shaykh no dice esto. Él nunca ha clamado ser Sultan al-Awliya, pero en realidad él es. No siente apropiado decir esto frente al Profeta (saw) por timidez.
Mawlana Shaykh Nazim (qs) nunca dice, “Soy doctor,” o, “Tengo un título en tasawwuf o en Shari`ah.” él siempre dice, “quiero que la falsedad este bajo mis pies!” todos podemos decir, “ quiero que lo kufr esté bajo mis pies!” pero nosotros lo decimos en imitación, él lo dice en realidad. Oh, Musulmanes, sean cuidadosos. Entonces Allah les dijo a estos eruditos, “Hicieron esto por su propio nombre, no por Mi Nombre”. Vienen a la TV, si ven en los programas de conversaciones, les dicen “Dr. aquí y allá” cabezas de los Musulmanes, eruditos alrededor de mundo” Quien? Porqué (tanta alabanza). Una vez estaba en un país donde llevamos a cabo una conferencia e invité a venir para que diera una charla a un erudito, el rector de una universidad Islámica. Quise confirmar su asistencia, por lo que dos días antes le pedí a alguien que me contactara con su secretaria y dijeron que él no venía ¿Como que no venía?, El vicepresidente vendría, el vocero de la casa vendría, todos estos políticos vendrían, entonces por qué él no vendría?, que cambió?
Dijeron, “No le dieron a él los títulos correctos.”
“Como es que no le dimos el título correcto? Pusimos su nombre y escribimos ‘Dr.’ En el principio seguido por, ‘PhD.’”
Dijeron, “No, esto no es suficiente! tienen que mencionar, ‘Dr.,’ ‘Profesor,’ ‘PhD,’ luego al final de todos sus títulos que obtuvo en su vida (como 10 de ellos), dijeron , “tienen que mencionar esto, de otra forma, el no iría”.
Luego, tuvimos que enviar la invitación otra vez con todos sus títulos, para que viniese y diera una conferencia de 45 minutos o media hora. El Profeta (saw) se sentaba en el suelo con sus Sahaabah (ra)! Incluso vio venir a no Musulmanes y estaba sentado en el suelo dándoles la bienvenida.
El emperador de al-Habash, Abbysinia, le envió regalos: un doctor, una señorita para que ayudará jaariyah, y un burro. Él se quedó con el burro y a la sirviente para ayuda y envío al doctor de vuelta diciendo: “necesitamos al burro para obtener madera y que la trasporte y necesitamos a la señorita para que cocine a los invitados” pero no se quedó con el médico. Que significa, “somos gente que está rendida a Allah (swt), cuando estamos enfermos, enfermos, si encontramos medicina, alhamdulillah la tomamos. Si no encontramos decimos, ‘Yaa Rabbee, Anta ’sh-Shaafee, ishfeenee yaa Allah!’ será que Allah no responde? Si Él quiere darte shifaa’ lo hará.
Mawlana Shaykh Nazim (qs) se había ido y volvió por las du`a por ash-shifaa’, el reza por shifaa’ y toda la gente alrededor del mundo reza por su shifaa’, y Allah lo ha aceptado. Estos son awliyaullah! Merecen de poner frente a sus nombres “Sultan al-Awliya,” pero estos eruditos que he mencionado, Allah dice “ustedes son mentirosos” no quieren asistir a una conferencia para hablar del Islam, eres la cabeza de una Universidad Islámica donde quieres que tus títulos estén primero, lo que significa que estás haciendo esto por tus títulos, no estás haciendo esto por Allah.
Hoy es una charla diferente, tajalli jalaal hoy, la manifestación de la Majestad Divina, porqué ha venido mucho estos dos días y tenemos que ser cuidadosos. Allah envía estos eruditos que trabajan para que sus nombres se eleven alto y digo que ellos no están haciendo suficiente, hatta yu’ayyidu ’l-Muslimeen, ellos no están haciendo lo suficiente para trabajar como funcionarios con el fin de asegurar de enviar un mensaje a todo el mundo, que estamos trabajando para mostrar que los musulmanes y el Islam no tiene nada que ver con eso (el terrorismo)! Deben hacerlo oficialmente, no solamente escribir desapruebos en papel, no. Están obteniendo dinero desde todo el mundo, sus organizaciones en Europa, América, en el oeste, están obteniendo dinero de países del Golfo, están obteniendo millones y millones y millones de dólares y se están embolsando ese dinero, están poniéndolo en sus bolsillos y no están haciendo lo suficiente! Son unos mentirosos! Allah (swt) los llevará al infierno si continúan haciendo esto; No hagan que los Musulmanes sean culpados! Los Oficiales quieren escuchar palabras de ustedes! Si no dan palabras a ellos, entonces todos están en problemas.
Quiera Allah Perdonarnos! Quiera Allah Bendecirnos!
Bi hurmati 'l-habeeb, bi hurmati 'l-Fatihah.
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