(Mawlana staat op)
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, la illaaha illa-Llaah, HuwAllahu akbar, Allahu akbar wa lilahi 'l-hamd.
U bent onze Heer, U bent onze Schepper, oh onze Heer we beginnen door meer glorie en eer te geven aan uw ware vertegenwoordiger van de hele creatie, Sayyidina Muhammad (saw). Oh onze Heer u bent één en U heeft één ware vertegenwoordiger, hij is Sayyidina Muhammad (saw). U heeft dat genoemd op de heilige troon, la illaaha illa-Llah Muhammadun Rasoolullah (s). Als la illaaha illa-Llaah staat geschreven, of waar het ook staat geschreven, dan moet daar voor ook de heilige naam van de Zegel der Profeten staan, Sayyidina Muhammad (saw). We hebben gezegd dat we getuigen zijn en we hebben onze eed gegeven aan U dat we U accepteren als onze Heer, en Uw vertegenwoordiger, Sayyidina Muhammad (saw).
Shukr, shukr eindeloze dank aan U. Oh onze Heer, vergeef ons alstublieft voor de eer van de meeste geëerde in Uw Goddelijke Nabijheid, Sayyidina Muhammad (saw). F’aktub shahaadatak indak Schrijf onze namen dat we getuigen zijn dat U onze Heer bent en Uw vertegenwoordiger is Sayyidina Muhammad (saw). We zeggen la illaaha illa-Llah Muhammadun Rasoolullah (saw), dat is onze eed, belofte. InshaAllah zullen we niet veranderen. Oh onze meester, meester van onze dunya , de geautoriseerde voor het beheer van alles op deze aardbol, op deze planeet is hij verantwoordelijk.
(Mawlana zit weer)
Je moet geloven, dat ieder schepsel een verantwoordelijk heeft. Zonder verantwoordelijkheid kan niets in het bestaan komen. Want Allah de Almachtige doet nooit iets waardeloos. Alles is geschapen voor zijn verantwoordelijkheid. Alles in het bestaan heeft Hij geschapen, want het kan niet zo zijn dat zelfs een atoom alleen staat. Het is onmogelijk. Het zal niet compleet zijn, maar het zal staan bij zichzelf. Wie is in het bestaan in zijn eentje? Alleen Allah (swt). Daarom kan je niet zeggen dat een atoom in het bestaan alleen is. Dat is onmogelijk. Het moet geschapen zijn. En het moet gecontroleerd worden. En het moet weten waar het voor geschapen is. Niets is geschapen zonder een wijsheid of zonder een noodzaak. Niets. Je kunt dat niet zeggen. Het zou betekenen dat je shirk doet.
En de Heer der Hemelen, de Schepper Hij is alleen één. . La yashbahoo shay - niets kan zijn zoals onze Heer is. Het Ware bestaan is voor Hem de Almachtige en ieders bestaan is via Zijn opdracht. Door te zeggen, "Wees en het is”, komt het in het bestaan en is het geschapen. Oh mensen het is een vrijdagnacht. Het is een meest geëerde nacht van de hele week. Daarom komt er nu iets wat anders is dan de andere toespraken. Nee, het spirituele die geschonken is voor vrijdag nacht is iets anders dan de andere dagen van de week. Lailatul Jumu'ah, heeft Hij geschapen en Hij heeft deze nacht geëerd. Daarom oh mensen, wees zorgvuldig met de vrijdagnacht. Gebruik vrijdagnacht niet als de andere nachten. Nee tajalli ‘azham, majestueuze verschijningen komen naar de aarde in de nacht van jumu'ah, dat is iets anders. Het bekleed zeven dagen eer en licht. Het komt vannacht. Want we zijn nu in een heilige maand, Dhul Qad'ah.
Oh, Dhul Qa’adah die geëerd is tussen de anderen. En ook de nacht van jumu'ah., vrijdagnachten van deze heilige maand zijn beladen met spirituele krachten en hemelse schatten. Daarom oh mensen, luister, luister, ik probeer te luisteren. We moeten proberen om te leren waar we staan en waar ons bestaan is, en wat onze positie is in zo een heilige maand. En in zo een heilige maand is de heilige nacht van vrijdag. Allahu akbar.
Iedereen is geschapen met zijn verantwoordelijkheden. Alles heeft een verschillende verantwoordelijkheid. Het kan niet hetzelfde zijn aan de tweede. Je kunt zeggen dat waterstof atomen allemaal hetzelfde is. Nee. Dat is jouw begrip. Maar (Arabisch), op iedere niveau van kennis, staat een hoger niveau van kennis. Die veel meer is verlicht, verwijd, en geschonken met verantwoordelijkheden. Dat is vannacht, de nacht van Dhul Qa’dah, Allahu akbar, en het is belangrijk dat onze Meester vraagt om iedereen iets te laten begrijpen. En geeft zo een ware kennis van eindeloze heerschappijen oceanen van de Heer der Goddelijke Niveaus. Goddelijke Nabijheid. Allahu akbar, Allahu akbar.
Het is onmogelijk om te begrijpen en iets te zeggen voor Zijn grootheid. We kunnen alleen Allahu akbar zeggen. Oh mensen, vannacht is bijzonder, dat is de hoofdzaak, om te weten dat iedereen een verantwoordelijkheid heeft. En die verantwoordelijkheid is niet van één aan de andere gegeven, iets voor dunya. Nee, een minister president heeft verantwoordelijkheid. Een president heeft een verantwoordelijkheid. Maar (dat is wat) de mensen geven aan elkaar op deze planeet, verantwoordelijkheid. Maar je moet weten, oh mens, dat je het meest geëerde bent in de creatie en je benoemd bent om vertegenwoordiger van je Heer te zijn. Die verantwoordelijkheid is niet hetzelfde als de verantwoordelijkheid van president, koningen, ministers-presidenten, generalen. Nee, elke verantwoordelijkheid dat mensen aan elkaar geven is waardeloos. Want als die persoon doodgaat, dan zal hij meer dan waardeloos zijn.
Vuil kan je weggooien. Maar vuil van de mensen die niet begrijpen waar hun verantwoordelijkheden liggen en niet zorgvuldig zijn, ze zullen meer dan vuil zijn, meer dan karkas. Snel zal uit hun een slechte geur verspreiden en vlug zullen ze het slecht ruikende lichaam in de (graf)kist stoppen. Oh onze luisteraars, assalaamu 'alaikum je moet iets geven om te begrijpen. Als je luistert naar zulke woorden die gesteund worden door degenen van de hemelen. Dan moet je proberen veel zorgvuldiger te luisteren.
Eens, stond ik op 0 km toen ik uit de baarmoeder kwam van mijn moeder, maar maanden en jaren rende ik en nu sta ik niet meer op de 0 km stand. Nee ik word oud, zoals een oude auto. Oh mensen, wees zorgvuldig om iets te weten. Genoeg, je vecht voor karkas. Iedereen rent om veel meer karkassen te bereiken van dunya. Het heeft geen betekenis. Probeer je missie te begrijpen in deze wereld, leven. Ja. Dat is hoge snelheid, vliegend naar heilige hemelen, om erover na te denken. Maar degene die alleen aan karkas denken op deze wereld, ze gaan bergafwaarts. Omlaag. Allah, Allah
Nimrod, toen Ibraheem (a) zei en riep: "Nimrod kom en geloof dat je een Schepper hebt, zeg niet dat 'ik je heer ben', nee je bent een schepsel, niets meer. En de Heer der Hemelen waar de hele wereld onder Zijn machtige kracht oceanen staat, kom en zeg la illaaha illa-Llah Muhammadun Rasulullah (saw)." (Mawlana staat op en zit weer). Als geen enkel profeet la illaaha illa-Llah Muhammadun Rasulullah (saw) zegt, dan is het hem niet geschonken een profeet te zijn. En Sayyidina Ibraheem (a) zei tegen Nimrod, "Kom en en zeg la illaaha illa-Llah Rabil arshil azheem Sayydina Muhammad (saw) (Mawlana staat)
Zijn vertegenwoordiger, geloof in hem." (Mawlana zit weer).
En hij was verbaasd en zei, "Nooit heb ik zoiets gehoord, alleen van jou, onze idolen maken mij iets op deze planeet. En je vertelt mij over God dat Zijn Sultanaat, Zijn koninkrijk in de hemelen is. Ik zal het proberen wat je zegt." En in die tijd, zeiden de wetenschappers zijn hoofd wazir Hamam zei tegen hem, "Ik kan voor jou een instrument maken waarmee je de Heer der Hemelen kan proberen te bereiken, kijk of daar iemand is of niet."
En hij maakte een eenvoudige stoel en de vier hoeken had hij grote vogels, grootste valken gebonden. Vier in totaal en liet die vier grote vogels zoveel dagen honger lijden. Dan lieten ze Nimrod zitten op die stoel en de vier grote adelaren waren daaraan verbonden. Ze waren ook hongerig. Hamam zorgde toen voor vier pilaren en stopte er karkas/vlees aan vast. Toen zeiden ze, "Kijk, ik kom ook met je mee en we zullen proberen om omhoog te komen." Ze zitten op de stoel en brengen de karkas hoger en laten de hongerige adelaren de karkas eten. En ze komen omhoog. Hoger en hoger. En Nimrod zei, " Waar kijk je naar Hamam? De wereld zal worden als een kleine stad, zijn we er al?”
"Ja, we hebben onze terrein bereikt." Stuur je pijl omhoog.
En de engelen brengen van de heerschappij oceanen één grote vis en die pijl raakt die vis en het bloed. En valt in die stoel. En Hamam zegt, "Nu hebben we het bereikt, en we zijn klaar. We zijn winnaars. Onze pijl heeft diegene bereikt en komt terug met bloed erop. En nu genoeg, we kunnen omlaag gaan." En ze hingen het vlees omlaag en ze kwamen omlaag. Dit is een geschiedenis die benoemd is in heilige boeken en heiligen weten dit. Nimrod en Hamam dachten, ”We hebben de God van Ibraheem (a) vermoord, God, nu zijn alle hemelen en daaronder onze terreinen." Daarom geeft Allah de Almachtige de vis geen bloed en ook om nooit onthoofd te worden. Want het kwam daar vrijwillig om Nimrod voor de gek te houden, SubhaanAllah.
Mensen zijn nu van twee soorten, sommigen willen omhoog komen. Maar meestal vragen mensen om omlaag te gaan. Allen op deze wereld. Allen rennen voor wat?
Karkas van aarde, om het te pakken. Alleen een paar vragen om omhoog te komen, ze zijn zoals die adelaren, die vragen om karkas te eten. Dunya zit vol met
karkas. Iedereen rent erop af om iets te proeven. Zoveel als ze nemen, zullen ze ongelukkig zijn, want ze kunnen het niet opmaken. Maar mensen rennen. Ze vragen niet om omhoog te komen. (Arabisch) Degene die een sterke imaan hebben, hun geloof brengt hun omhoog. Degene die hun geloof verloren hebben voor de Heer der Hemelen komen omlaag om karkas te eten.
Oh mensen, kijk nu wat er gebeurd in onze tijd. Dat mensen zichzelf doden en vragen om meer karkas te bereiken. En je kunt de karkassen niet opmaken. De mensheid leeft 7000 jaar op deze planeet en we bereiken de zevende stap, we zijn gelovigen.
Eens, de Zegel der Profeten (s), meest geëerde Sayyidina Muhammad (saw) (Mawlana staat op en zit weer). Iedere ochtend, na fajr ochtend gebed, vroeg Rasullullah (saw), "Heeft iemand een goede droom gehad om te vertellen om mij en mijn natie gelukkig te maken?" Een dag vroeg hij Sahaba ikram, zijn heilige metgezellen, "Heeft iemand een droom gehad om mij en mijn vrienden, metgezellen gelukkig te maken?" Een zegt, "Oh de Zegel der Profeten meest geliefde van onze Heer, ik heb zojuist gedroomd."
"Wat is je droom? Zodat iedereen het kan horen, mijn geliefde metgezel."
Toen de Profeet (s) zei, "Mijn geliefde metgezellen,” denk je dat Sayyidina Abu Bakr (q) daar was? Sayyidina 'Umar (r) was hij daar of afwezig? Vertel! Degene die niet gelukkig zijn met Sayyidina Abu Bakr (q) en niet gelukkig zijn met Sayyidina 'Umar (r). Wat is de reden? En de Profeet (s) zegt, "Vertel, om mijn metgezellen blij te maken." Accepteerde Profeet (s) hen, om zijn metgezellen te zijn? Hoe kunnen mensen hen aanvallen en uitschelden? Het is niet goed. Ik zeg alleen dit en ik stuur dat wat ze doen in de Goddelijke Nabijheid van Sayyidina Mahdi (a). Ik kan dat doen, dat is makkelijk voor mij. Ik stuur en vraag, "Wat moet hun bestraffing zijn." En Sayyidina Mahdi (a) doet zo (Mawlana doet zijn vinger voor zijn mond), "Als ik kom dan zullen we oordelen, maak je geen zorgen", zeggen ze.
Zegt hij, die Sahaba zegt, "Ik droomde dat ik in een groene weide sta en ik kijk en zie dat zojuist een mimbar geplaatst is in het midden van die groene weide. Toen, yaa Rasulullah (s), zag ik dat u yaa Rasullulah (s), omhoog kwam en de treden van de mimbar betrad, een, twee, drie, vier, vijf, zes, zeven stappen maakte u."
Ik zal de wahabi imaams vragen, en de geleerden, en de salafi mensen, ze accepteren niet meer dan drie stappen. Waar halen ze dat vandaan? En ze doen niet meer dan drie stappen. Nee, het is verkeerd, ijtihaad. Zij zijn verkeerd. Profeet (saw), zoveel als ze die treden plaatsten, ging hij omhoog zodat mensen hem konden zien en hem konden horen. Dat is wijsheid. Die mensen hebben geen wijsheid, waarom drie stappen? 300 stappen voor mensen, wolkenkrabbers. Hoge gebouwen. Hoeveel treden hoe ga je omhoog? Als Profeet (s) niet meer dan drie omhoog kan, hoe kan jij 300 stappen omhoog om Ka`aba Mu`azzam te bereiken? Vertel mij. Ik zal het jullie vragen in de Goddelijke Nabijheid ook.
"Toen u, oh meest geliefde, u ging omhoog en op de zevende tree ging u zitten."
De profeet (s) zei "Ja, je hebt een ware droom gehad, dat betekent, umru dunya, leven op deze wereld 7000 jaren. En ik ben de Zegel der Profeten (s) de laatste. Ik kom in het begin van de 7000e jaar. Nu zijn we erin. En we zijn erbij dat er 7000 voorbij aan het gaan zijn. Als er 7000 voorbij zijn, en dat betekent ik ben de laatste en het leven op deze planeet zal eindigen in mijn tijd." Dat zei hij (Profeet).
Oh mensen, we geloven in heilige kennis van heiligen die de Zegel der Profeten (s) bereiken en ware kennis van hem nemen. Oh mensen, zojuist bereiken we het einde van dunya. Denk niet dat je oude gebouwen verwoest en Nimrod's toren brengt rond Ka'aba. En je denkt dat je een nieuwe wereld en leven voor jezelf opent? Dat kan niet. Oh mensen, kom en luister dit is iets voor deze heilige nacht en voor de eer van Shaikh Adnan effendi; dat niemand zijn niveau kent, niemand. We weten het, maar kunnen het niet zeggen. Daarom voor zijn eer komt er van zijn hart wat kennis, om je toe te spreken. Ik ben niets, ik vraag voor vergeving van Allah de Almachtige en voor de bemiddeling van Zijn meest geliefde.
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Azeez Allah
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah SubhaanAllah
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
dome dome dome dome
Allah Allah Allah Allah Allah Allah Sultaan Allah (Jalla Jalalahu).
Fatihah
50 minuten?
55 minuten
Voor de eer van Shaikh Adnan effendi, ik ga nooit verder dan 45 minuten. 10 minuten voor zijn eer.
341.000