1 de junio del 2010 Lefke, Chipre
(Entrevista traducida del turco)
Entrevistador: Tenemos algunas preguntas.
Maulana Sheij Nazim: Venga siéntese aquí. ¿Es usted alemán?
Entrevistador: Soy turco, pero trabajo para la Televisión Alemana. Los demás son australiano e israelita. También trabajan para la Televisión Alemana. Por tanto, somos básicamente un equipo internacional.
Maulana Sheij Nazim: ¿Dónde estáis ubicados?
Entrevistador: En el sur de Alemania, en Munich. En unos pocos días, el Papa visitará Chipre del sur, y queremos hacerle algunas preguntas sobre este tema.
Maulana Sheij Nazim: ¿De veras? ¿Por qué no le preguntáis al Papa, sino que me preguntáis a mi? (risas)
Entrevistador: Le preguntaremos más tarde.
Maulana Sheij Nazim: No le podéis preguntar. OK. Bismillahi 'r-Rahmaani 'r-Raheem. Ahora ¿Cuál es su nombre?
Entrevistador: Jamaal.
Maulana Sheij Nazim: Jamaal Efendi. ¿Es usted de Bosnia o de Anatolia?
Entrevistador: Anatolia.
Maulana Sheij Nazim: OK, puede empezar a exponer sus preguntas y diremos lo que queramos, inshaa'Allah. A`oodhu billahi min ash-Shaytaani 'r-rajeem.
Entrevistador: Nuestro sheij, Intencionalmente usted es muy conocido.
Maulana Sheij Nazim: (En tono de broma.) ¡Si fuéramos bien conocidos, nos habrían todos ellos enviado dinero! (risas)
Entrevistador: Por muchos años, ha habido una discusión en curso entre los mundos cristiano y musulmán, especialmente durante el papado actual.
Maulana Sheij Nazim: ¿Cuándo empezó la discusión?
Entrevistador: A partir del discurso que dio en Papa en Regensburg, en el que asoció Islam y violencia . Con esto, la discusión empezó. ¿Ha llegado tal discusión a su término?¿Están el Cristianismo y el Islam ahora más cerca el uno del otro?
Maulana Sheij Nazim: OK. Pero ahora, Bismillahi 'r-Rahmaani 'r-Raheem, nosotros también tenemos una pregunta que hacer. ¿Su Santidad el Papa dio el discurso en Alemania, cierto? ¿Fue hecho, este discurso, por medio de conocimiento? ¿Se dirigía a las sectas, o fue hecho para diferentes propósitos? Si fue una discusión hecha mediante ilm, conocimiento, entonces no puede hacerse en público, sólo puede hacerse en un lugar de reunión pequeño, como una sala, para hacer ijtimaa, en el que se convoque a un árbitro de la fe cristiana y quizás asistieran tres, cinco o siete personas allí. Ahora, si la persona a la que se dirigen es una persona, entonces no estamos en necesidad de aportar personas de nuestra parte.
Murid: Sí.¿Entiende, verdad? Esta es una respuesta muy importante.
Maulana Sheij Nazim: Ahora, en relación a la pregunta que nos ha hecho este caballero, ¿Fue el Papa quien hizo esta afirmación?
Entrevistador: Sí.
Maulana Sheij Nazim: ¿Qué dijo?
Entrevistador: No lo puedo decir exactamente, pero durante ese periodo inició un debate en el cual dijo que el Islam y la violencia son inseparables.
Maulana Sheij Nazim: ¿ A qué se hacía referencia (al decir) “violencia”?
Entrevistador: A lo mejor el Papa estaba hablando de jihaad.
Maulana Sheij Nazim: ¿Qué?
Murid: Dice que quizás el Papa se refería a jihaad, pero no conocemos su corazón.
Maulana Sheij Nazim: No, esto no. dejadle que conteste a mi pregunta.¿Qué dijo su Excelencia el Papa?
Entrevistador: La frase que dijo fue que mientras que el mundo musulmán no abandone la violencia, no podemos estar cerca de ellos.
Maulana Sheij Nazim: OK, entonces decidle "mashaa-Allah" al Papa: todo tipo de violencia viene del mundo cristiano. ¿Por qué motivo nos dice eso a nosotros?
Entrevistador: Como sabe, hace cinco años surgió una gran discusión sobre este tema antes de que viniera a Turquía.
Maulana Sheij Nazim: Es sin sentido, porque el mundo cristiano está creando la mayor violencias. Como descripción, podría preguntar a su Excelencia el Papa ¿Cuál es la enseñanza de `Isa (a)?¿Qué ordenó Sayyidina `Isa (a) a su gente? Que si alguien os abofetea la mejilla, entonces giráis (la cara) para el otro lado. ¿En toda la historia, qué se hicieron los cristianos entre ellos?
Entrevistador: asesinarse entre ellos.
Maulana Sheij Nazim: ¿Para qué? ¿Siguieron (realmente) el camino de la Cristiandad?¿Acaso caminan en la senda del Profeta `Isa (a)?¡Todas las cosas que han inventado son armas, bombas nucleares, bombas atómicas, misiles y demás! No las inventamos nosotros.
Entrevistador: Con su permiso, quisiéramos hacerle otra pregunta.
Maulana Sheij Nazim: Lo que quiera que venga a nuestro corazón, decimos. En nuestra fe, en el Islam y en otras confesiones, existe un juicio particular con el que incluso `Isa (a) está de acuerdo, que el Profeta(s) dijo: "Toda persona que hace daño, cualquiera que sea, sufrirá la ruina." Esto significa que serán asesinados porque dañan. La serpiente muere porque daña. El escorpión perece porque daña. Los insectos venenosos mueren por la misma razón. Aquellos de entre los microbios que son dañinos, son exterminados por la misma razón. también de entre los seres humanos , aquellos que sean dañinos para la humanidad serán muertos porque se necesita para el orden del mundo. Si no os es permitido matar nada, y una serpiente, un ciempiés o un escorpión entra en vuestra casa, entonces no podríais tocarlo ¿Cómo puede ser que no lo vayáis a tocar? Puesto que va a dañaros, entonces tendréis que tocarlo. Lo mataréis y lo tiraréis.
Digamos que una persona viene y asalta vuestra casa, os daña e intenta mataros. ¿Vais a entregaros a él como un cordero se entrega al carnicero? No es una cosa razonable. No sé si Su Excelencia el Papa permite que los asesinos campen a sus anchas sin castigarles. Si Su Excelencia el Papa les permite matar a quien quiera que quieran, entonces esto es un caso diferente. En la Shari`ah de ‘Isa, las leyes religiosas, no existe algo como esto. Cuando se mira la historia, vemos que la historia de la cristiandad puede llenar librerías enteras. Debido a las disputas entre las sectas cristianas, billones de gente perdieron sus vidas. Y durante el gobierno de sus Papas, billones de gente sin considerar a los jóvenes, viejos, inocentes, todos fueron masacrados. ¿Acaso los musulmanes han cometido esta violencia? ¿ Por qué no miran los asuntos que les conciernen, en vez de afirmar que somos nosotros los violentos? ¡No! Nosotros no estamos con la violencia; Somos gente que empuña un arma (sólo) contra aquellos que son dañinos para la humanidad. Es sólo por esta razón. Nunca matamos a una persona sin razón. Cual quiera que sea su secta, cualquiera que sea su inclinación, nunca les dañaremos. ¡Y si alguien les ha dañado, entonces él o ella hizo mal! No existe tal cosa en la Shari`ah musulmana. Entonces, no es acertado que Su Excelencia el Papa acuse a los musulmanes de equivaler a la violencia. Es inaceptable. Tras tantas guerras, en 1914, comenzó la Primera Guerra Mundial.¿ Fueron cristianos o musulmanes los que lucharon entre ellos durante la primera Guerra Mundial?
Entrevistador: Los cristianos.
Maulana Sheij Nazim: ¡Por tanto esto significa, que a los cristianos también pueden ser asociados a la violencia, mientras que en el Cristianismo no hay violencia! El profeta `Isa (a) dijo, "Si me abofeteas en la mejilla, entonces te presentaré el otro lado." ¿Es esta regla una mentira?¿Está equivocada?¿Dónde está su práctica?¿Qué hicimos? Si alguien nos ataca, por ejemplo, si un oso, un lobo, una bestia ataca vuestro hogar ¿abriríais todas vuestras puertas y permitiríais que campara libremente matando y devorando aquellos que estén dentro de la casa? Acaso sólo miraríais diciendo: “Está prohibido.” ¡No! Sólo existe la prohibición de matar a inocentes.Todos los Libros Sagrados dieron permiso para matar a los mudhirin, los dañinos. En el Antiguo y el Nuevo Testamento, en ambos la Taurat y los Evangelios hay una ley que dice: “matar a los mudhirin, los dañinos. Si Su Excelencia el Papa no sabe dónde lo dice, se lo puedo mostrar. No hace falta verlo en lo libros porque ya lo podéis ver en sus acciones. ¿Por qué están inventando todas esas armas? ¿Para abolir el Mundo Musulmán? Puede ser, pero al mismo tiempo están usando sus armas contra ellos mismos. America las usa contra Rusia; Rusia Las usa contra Alemania. Así que esto significa que las naciones cristianas están usando también esta violencia unas contra otras. ¿ Por qué razón nos acusan?¿Por qué nos culpan?
(Maulana Sheij habla en inglés.)
¿Alguna respuesta? ¡Si tienen respuesta, permitidles que las digan! No somos niños. No soy un (niño) pequeño y no estoy haciendo que en un molino caiga harina en mi barba para que parezca blanca, no. Su Santidad es mi hijo. Sé lo que conoce, pero no conoce lo que se. Y todas las religiones tienen espiritualidad. ¿Cuántos de entre los santos o los Papas presentaron fatwa’s y mataron? ¡Incluso si vivieran en los bosques o en las montaña, los atrapan y los matan! ¿Por qué? Ahora en nuestros días, sólo el mundo cristiano se pone en pie pidiendo matar a todo el mundo en la Tierra y llegar a todo territorio en el este y en el oeste, de norte a sur, para un solo grupo de gente. Y su Santidad debe de saber. Si no sabe, debe aprender y debe de saber que el Señor de los Cielos ordena que nos tratemos pacíficamente, y no luchar. Pero cuando un oso, un lobo, o una serpiente viene hacia vosotros y decís: “No podemos tocarlo”. ¿Por qué? Vienen a envenenaros, a mataros, a devoraros. ¿Cómo podríais (quedaros) sentados así?
¿Qué tipo de orden celestial fue dada Jesucristo(a)?Es una pregunta. Dicen que Jesucristo (a) en la cruz ¿Sí? Dicen que sus creencias van por ese camino. Nosotros no creemos eso, pero ello creen eso. Pregunto: ¿Qué les hicieron a aquellos que crucificaron a Jesucristo (a)? ¿ Cuál fue su postura sobre este gran suceso que miraron y vieron que Jesucristo (a) cargaba con la cruz y los romanos lo pusieron en la cruz?¿Por qué? ¿Cómo defienden? Nadie puede hacer esto. Debéis usar a veces, para la seguridad de toda la gente…..¿Por qué usáis las fuerzas policiales? ¿Su Santidad el Papa no usa guardianes en su Santa Casa?¿Todos podrían entrar? No. Incluso usan una puerta para ver, al pasar por ella, quien viene con malas intenciones y prevenir. Por qué no decís: “El hombre es inocente, podemos permitirles ir a cualquier sitio para hacer esto y aquello." Deben ser veraces y deben contra los verdaderos hechos. ¡Deben de defender la verdad! Si no la defiende no vamos a provocar una discusión para ellos, no.
Que Allah (swt) nos perdone. ¿Algo más?
Entrevistador: La segunda pregunta. Le quiero hacer una pregunta sobre Chipre del Norte. En el 2009, durante estos meses, surgió una discusión. Se dijo que no existe libertad religiosa en el norte de Chipre. La gente tomó las calles y protestó. Creo que las clases coránicas fueron suspendidas.
Maulana Sheij Nazim: ¡Fueron suspendidas!
Entrevistador: Quería su opinión sobre este tema.
Maulana Sheij Nazim: Está equivocado. ¡Está equivocado! Nadie puede mudaakhala, interferir, en las creencias de la gente. No es (parte) de la autoridad de nuestro gobierno, no. Todos y cada uno pueden creer lo que quieran. Los gobiernos no pueden hacer esto.¡Las creencias vienen sólo de los cielos!. Nosotros no seguimos a esos políticos o gobiernos que dicen: “Somos sistemas laicos”. ¡Podéis hacer un sistema laico, pero somos musulmanes y no creemos en vuestro sistema! Toda la responsabilidad está sobre vosotros, no sobre nosotros ¡Somos musulmanes y pedimos educar a nuestros hijos como niños musulmanes, que aprendan y crezcan (en el Islam)! ¡No somos políticos, somos gente religiosa! Podemos ser obedientes ante cualquier orden , a excepción de que no vamos a estar contentos de lo que va en contra de nuestras creencias. Luchamos, luchamos con nuestra palabra y también luchamos con nuestro poder. ¡este es nuestro derecho!
Por lo tanto, en Chipre, las sectas turcas en Chipre hasta hoy en día, impiden a la juventud aprender su religión.¿Por qué?¿quién les ha dado esta autoridad? Si no son musulmanes, deben de escribirlo en los registros: “Nosotros no somos musulmanes” y no les cuidaremos. ¡Pero si dicen que son musulmanes, deben respetar nuestras creencias. ¡Si no, nosotros estaremos descontentos con ellos y Allah (swt) está con nosotros, no con ellos ! Allah está con nosotros y shaitán está con aquellos que impiden nuestras creencias . Por tanto, van así (hacia abajo), nunca se pondrán de pie, terminados. ¡Que Allah nos perdone!
¿Algo más?¿Suficiente?
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar. Allahu akbar aj'al. وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ Wa fawqa kulli dhi 'l-`ilmin `aleem, "Por encima de todo conocedor, hay un (mayor) conocedor." (12:76) No existe límite para el conocimiento. Lo que sabéis, puedo saberlo. Lo que conozco, podéis no conocerlo.
Dejadles descansar, a nuestra gente también.
Fatihah.